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合什敬礼,是世间的无上福田。”
僧是僧伽(Sangha)的略称，义为和合众，亦即僧团。佛三十五岁成道后，弘法四十五年，出家弟子有数千人，在家众更不计其数。早期的出家众心地纯洁，如耶舍与他的四位...份子，比如恶名昭彰的六群比丘，他们虽生于贵族，与其头子提婆达多，及六比丘的徒弟(未足二十岁便出家)十七位少年比丘等，屡造恶行；招至佛陀及在家居士众的诃责，佛陀在僧团不清净的情况下开始制定众多戒条，以...
法增比丘
|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0024332773.html
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随业力下堕三恶道，实可怜悯。倘若平时养成布施之大舍心，临终便不会有丝毫牵挂，如此方可解脱轮回。六度万行，布施居首，正是对症之上等药方。 问：曾闻：出家众无论有何过失，在家众都不能纠正他，是否正确？ ...书店找到〈准提神咒修持观诵法要〉一书，如获至宝，就依之而修。那时智敏上师在台视担任美工组组长，一天到晚都很忙，早上八点出门，晚上十二点半才回来。我独自在家，有很好的修持环境。不用多久，就觉得自己入此...
智敏·慧华金刚上师
|圆觉心法|
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例子比较清楚。我过去碰到过一位四十多岁的男众，他有一次的开示我实在不敢领教。当时很多在家信徒在听，他在大众面前就说极乐世界有女人。那时我虽然还没出家，但是跟随台中李炳南老居士、跟随忏公也有一段日子，知道...三藏十二部经典都看过了。我说可是我没有看过哪一部经典讲极乐世界有女人。我是怕他误导众生啊，但我是在家众，他是出家众又刚愎自用，讲也不听。我后来就站起来跟他下跪顶礼了，说：法师我求忏悔，我是在家居士，不应该指责...
慧律法师讲
|戒律|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/1017555556.html
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又云：“所有在家众，指甲上耕耘，吾之出家僧，生活无贫困。” 承蒙释迦佛祖的加被，皇天后土之间，古刹丛林、禅院道场可谓星罗棋布，其中的出家修道之人安然平静地享受着衣食无忧的自在生活...金刚身，见而无厌相好妙龄具，顶礼示现童相之汝尊。犹如无怙幼儿依恋母，以厉信心引发焦渴情，日日夜夜寻觅然未觐，汝之尊身此前何处隐？如今偕同逾越万计众，迢迢千里不辞诸艰辛，因念唯一依怙至此地，岂敢舍弃慈爱...
索达吉堪布 著
索达吉堪布|出家|入佛
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2333097526.html
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级级增加。故称渐次戒。在家二众，加上出家的五众，共为七众佛弟子，均以渐次戒而得名份序次。
所谓顿立戒，是指八戒与梵网、缨络之菩萨戒，这两种戒是在七众戒之外的别解脱戒（梵语波罗提木叉），此戒与彼戒，...阿含经有将（归依僧）译为（归依众）的，因此有人以为，既称归依众，就不必一定要归依出家人了。其实，凡立此一谬论者，已招大罪！因为佛陀从未说过归依僧者即是归依在家众的，处处都说是（归依比丘僧）。佛初成道，...
佚名
|八关戒斋|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/1017188393.html
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也兴奋了所有的弟子，大家都想在佛下来之时，能够第一个见到佛陀。然在佛的四众之中，是有次序的，出家众在在家众之前，比丘又在比丘尼之前，莲华色既是比丘尼，自然不能第一个见到佛陀的了。事实上，佛陀下来之后，...，莲华色的父亲，因病去世了，留下她的母亲一人，在家里寂寞地守寡。适巧，莲华色出嫁以来，已经怀了孕，并且快要生产了；印度的风俗，女子生产，都要回到娘家去临盆。于是她与她的丈夫，便回到了她的娘家，陪伴著新...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17270616406.html
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)，一直到十地位的初地时，才见到一切法的空性，这就是一般人所说的“开悟证果”。
大家要了解，我们中国人不管是在家众、出家众，受到祖师们所传的这些净土宗、禅宗、或密宗的思想、方法所影响，早就有一种...
心定和尚开示
|止观|金刚经|心定|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09075418484.html
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空虚呢？因为欲念欲漏啊！欲念多就容易漏失，像一个破桶一样，再装多少水，仍然会漏掉，永远不会满。这些都是邪见的人生，而我们若是学佛的话，就可以走到正道上。
佛陀济度的有四众弟子，在家众皈依后，必须守...rdquo;。五戒中的不邪淫戒，就是孔子所说的“礼”，在家者若想拥有天伦之乐及幸福的人生，必定要守夫妻之间的礼节，彼此敬重、互相信赖、诚信忠实，若能如此，就可以做子女们的模范，...
证严法师
三十七|证严
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/11474326755.html
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法门。
一 中国僧俗的崇敬
１、民间信仰：地藏菩萨在中国，受到出家及在家众普遍的尊重敬仰。地藏菩萨是提倡孝道的，重视超度救济父母。中国人特重孝道，其慎终追远的精神，与地藏法门相合，故地藏...寻求智慧，自己于过去生中的善根。所以若在出家人立场说，破戒恶行比丘，应逐出僧团；但在信众方面说，还能令人增长功德，可作众生福田。总结的说，能持戒的，固然理想，应加崇仰；破戒的，即使知道了，在家居士亦...
印顺法师
|地藏|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/18401028705.html
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各种概念归类到各个层次上去。这里伦理的层次可以用修行次第来分，可以大致分为在家众，沙弥、比丘，菩萨和佛等层次。伦理的层次也可以简单地划分为最高伦理和底线伦理。在不同的层次，可以有不同的伦理要求。 g．...3.6 基本戒律――五戒与十善 佛教伦理的一种表现形式是戒律，佛家戒律分为多个层次，在家的优婆塞（男信徒）和优婆夷（女信徒）可受五戒八戒，沙弥和沙弥尼须受十戒，比丘和比丘尼要受具足戒，通常比丘为二百...
庄朝晖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12102538667.html